Allah Akan Terus Memilih dan Mengajarkanmu: Refleksi Kisah Nabi Yusuf AS

-
Gambar
Ceramah inspiratif Ustadz Nouman Ali Khan mengangkat kisah Nabi Yusuf AS sebagai pelajaran hidup yang relevan dan membumi. Dalam ceramah tersebut, beliau mengajak kita memahami bahwa setiap ujian hidup adalah sarana untuk tumbuh, bukan untuk terpuruk dalam identitas sebagai korban. Kisah Dimulai dari Mimpi Ketika Yusuf kecil menceritakan mimpinya kepada sang ayah, Nabi Ya’qub AS, sang ayah tidak hanya memahami makna mimpi itu sebagai tanda kenabian, tetapi juga memberikan nasihat penting: "Jangan ceritakan kepada saudara-saudaramu." Mengapa? Karena ayahnya tahu, Yusuf akan menghadapi ujian besar, termasuk kecemburuan dan niat jahat dari saudara-saudaranya. Ujian yang Terus Datang Yusuf AS menghadapi serangkaian peristiwa traumatis: dikhianati, dibuang ke sumur, dijual sebagai budak, difitnah, dan dipenjara. Namun yang luar biasa, Yusuf tidak pernah menyebut dirinya sebagai korban. Ia justru melihat semua itu sebagai proses pembelajaran. Inilah makna dari pesan sang ayah:...
Posting Komentar

Menciptakan Perubahan Sosial dalam Layanan Kesehatan Reproduksi: Pelajaran dari Sesi Belajar Campuran

-
Gambar ini dibuat oleh ChatGPT

 

Baru-baru ini, saya mengikuti sesi belajar campuran yang luar biasa, berfokus pada Perubahan Perilaku Sosial (Social Behavior Change - SBC) untuk layanan kesehatan reproduksi dan seksual. Sesi ini diawali dengan pengenalan yang menarik oleh Lisa Mwaikambo, salah satu fasilitator kursus, yang menguraikan tujuan sesi dan menjelaskan akronim seperti SBC, SRH (Sexual Reproductive Health), dan SD (Service Delivery) untuk memudahkan pemahaman.

Sesi ini diperkaya dengan kehadiran Heather Hancock dan Alison Pack dari Johns Hopkins Center for Communication Programs, yang memperkenalkan diri mereka. Mereka menekankan pentingnya interaktivitas dalam kursus ini, menggunakan metode interaktif seperti polling dan permainan untuk lebih mengenal para peserta.

Salah satu fokus utama adalah pentingnya memahami dan mengatasi faktor-faktor yang mempengaruhi perilaku terkait layanan kesehatan. Pembicaraan mengarah pada model sosio-ekologi yang mempertimbangkan faktor individu, antarpribadi, komunitas, organisasi, dan sistem dalam mempengaruhi perilaku.

Sesi ini semakin menarik saat para peserta diajak berbagi tantangan dalam penyampaian layanan. Kami menggunakan alat whiteboard untuk kolaborasi ini. Sesi juga menggali lebih dalam tentang pendekatan SBC, seperti advokasi, kanal berbasis komunitas, konseling, dan komunikasi antarpribadi.

Salah satu bagian yang paling mengesankan adalah ketika sesi mengulas inisiatif kesehatan reproduksi perkotaan di Nigeria (Nigerian Urban Reproductive Health Initiative - NURHI) sebagai studi kasus untuk menunjukkan aplikasi SBC dalam penyampaian layanan. Fasilitator kursus melibatkan kami, para peserta, untuk mengidentifikasi dan mengatasi faktor-faktor yang mempengaruhi perilaku dalam mencari layanan kesehatan reproduksi dan seksual.

Puncak sesi adalah pemberian tugas untuk membuat profil klien dan strategi SBC guna mendukung perubahan perilaku pada kelompok klien yang telah diidentifikasi. Kami dianjurkan untuk mengirimkan tugas tersebut untuk ditinjau dan didiskusikan dalam sesi berikutnya.

Sesi ini bukan hanya memberikan wawasan berharga tentang SBC, tetapi juga menekankan pada pentingnya mengintegrasikan wawasan perilaku ke dalam strategi penyampaian layanan. Diskusi yang mendalam tentang pengaruh perilaku penyedia layanan terhadap hasil kesehatan klien menjadikan sesi ini sangat berkesan.

Saya berharap, melalui blog ini, bisa membagikan pelajaran penting dari sesi ini kepada rekan-rekan di bidang kesehatan dan masyarakat luas, mengenai pentingnya memahami dan mendorong perubahan perilaku sosial dalam layanan kesehatan reproduksi dan seksual.

Penyusunan artikel di atas dibantu oleh ChatGPT.

Komentar

Posting Komentar

Silahkan memberikan komentar terhadap tulisan kami!

Postingan populer dari blog ini

Kamus Dayak Ngaju - Indonesia

-
Berikut ini adalah terjemahan dari halaman di Astronesian Basic Vocabulary Database . Nampaknya masih perlu ada koreksi untuk bahasa Dayak-nya sendiri, begitu  juga dengan terjemahannya. Untuk penerjemahan menggunakan Google Translate . Koreksi bahasa dibantu oleh Dra. Hernawaty, M.Kes. Untuk koreksi dari halaman ini dapat diberikan pada komentar. Upaya penerjemahan Kamus Bahasa Dayak - Jerman sedang berlangsung, dapat dipantau pada: Kamus Dayak Ngaju - Indonesia .
Baca selengkapnya

Pengantar singkat Bahasa Dayak Ngaju (4)

-
Kata benda dengan awalan Jalah toh bujur. - Huma te korik. - Lewu toh hai tuntang bahalap. - Ie oloh korik. (tingkat rendah). - Danum jetoh papa. - Oloh te bujur. - Kabon korik te bahalap. - Huma toh dia hai. - Andau toh andau hai. Kalimat sederhana yang dibentuk dari kata sehari-hari Ingat: Kalimat biasanya dimulai dengan subyek , diikuti dengan predikat dan obyek . Diawal kalimat anda juga meletakkan kata yang harus ditekankan. Kemurnia suku juga penting. Tensesnya dibentuk oleh "aton", nya; "jari", sudah; "kareh," masa depan, akan, dan "akan," akan, harus, semuanya mendahului kata kerja. Seringkali tense hanya hasil dari konteks. omba, pergi bersama-sama awi , lakukan, lakukanlah dumah , datang buli , kembali ke nahuang, handak, maku, ingin imbit , itu akan dibawa gau , mencari harati , memahami Aku omba keton. Aku ikut denganmu. Omba aku , pergi dengan saya Awi te ! Lakukan itu Imbit danum ! Bawa air Bu...
Baca selengkapnya

Laki-laki adalah "qawwam" bagi perempuan

-
Oleh: Nouman Ali Khan Dalam agama kita ada tanggung jawab kita kepada Allah dan ada tanggung jawab kepada orang-orang disekitar kita. Hubungan kita dengan Allah sangat sederhana. Itulah sebabnya kalau kita bersalah, maka do'a pertama di dunia adalah: Keduanya berkata: "Ya Tuhan kami, kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan jika Engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, niscaya pastilah kami termasuk orang-orang yang merugi. (Q.S. Al A'raaf, 7: 23) Allah tidak pernah berbuat zalim kepada manusia, sebagaimana firman-Nya: Sesungguhnya Allah tidak berbuat zalim kepada manusia sedikitpun, akan tetapi manusia itulah yang berbuat zalim kepada diri mereka sendiri. (Q.S. Yunus, 10: 44) Bila kita memperbaiki masalah tanggung jawab kita dengan Allah SWT maka tanggung jawab kita kepada manusia juga akan terselesaikan. Jika kita baik pada Allah, tapi tidak baik kepada orang tua, sebenarnya kita tidak baik kepada Allah.  Membicarakan masalah tanggung...
Baca selengkapnya