Pada hari Jum'at, 29 Juni 2018 bertempat di Masjid Alumni IPB, Bogor, setelah shalat Subuh, admin mendengarkan kajian Tafsir Al-Maraghi yang disampaikan oleh K.H. Muhyidin Junaidi. Beliau menyampaikan topik tentang Islam Garis Tengah. Ciri pertama Islam Garis Tengah yang beliau sampaikan adalah "tawazun" (Keseimbangan). Beliau menggambarkan kondisi umat Islam yang tidak tawazun dalam penggunaan kekayaan alamnya seperti kondisi di Irak. Negara ini bisa mengekspor minyak jutaan barrel setiap harinya, tapi penduduknya banyak yang berada di bawah garis kemiskinan. Beliau mengingatkan kita pada hadits Rasulullah yang berbunyi: Bekerjalah kamu untuk duniamu seolah-olah kamu akan hidup selamanya dan bekerjalah untuk akhiratmu seolah-olah engkau akan mati besok.  Beliau juga mengingatkan pada ayat Qur'an yang berbunyi: Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (ke

Dari Ibnu Umar r.a dari Rasulullah SAW berkata: Aku diperintahkan untuk memerintahkan untuk memerangi manusia sehingga mereka bersaksi bahwa Tidak Ada Tuhan Selain Allah dan Muhammad Rasulullah, menegakkan shalat dan menunaikan zakat. Jika mereka melakukan hal itu maka darah dan harta mereka akan dilindungi kecuali dengan hak Islam dan perlindungan mereka ada pada Allah ta’ala. . (H.R. Bukhari dan Muslim) Para ulama mengatakan bahwa hadits ini paling tidak ada dua kandungan: Bagaimana kita berinteraksi dengan orang-orang kafir Allah SWT mengharamkan harta dan darah Berinterkasi dengan orang-orang kafir Rasulullah diperintahkan untuk memerangi orang-orang kafir. Hadits ini secara zahirnya / lahiriahnya memerintahkan kita untuk memerangi orang-orang kafir. Hadits ini perlu dipelajari dengan baik. Ada dua prinsip pokok dalam memahami hadits menurut Muhammad Ghazali dalam pengantar fiqhus shirah: Tidak semua yang disebut hadits adalah hadits. Banyak hadits-hadits p

dan Kami akan memberi kamu taufik ke jalan yang mudah, (Q.S. Al A’laa, 87: 8) Orang yang disentuh oleh hidayah, bahagia di dunia dan bahagia di akhirat. Hai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari Tuhanmu dan penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang-orang yang beriman. (Q.S. Yunus, 10: 57) Qur’an mengajarkan toleransi yang sangat indah. Allah tidak ragu-ragu menyebut diri-Nya dengan Allah ketika menyeru orang-orang beriman. Ketika menyeru manusia, Allah menyebut diri-Nya dengan kata Tuhan (Rabb). Siapa Tuhan itu? Dijelaskan Tuhan itu adalah Yang menciptakan kamu dan orang-orang sebelum kamu, agar kamu menjadi orang-orang yang bertakwa. Hai manusia, sembahlah Tuhanmu yang telah menciptakanmu dan orang-orang yang sebelummu, agar kamu bertakwa, (Q.S. Al Baqarah, 2: 21) Kalau orang hasad / dengkinya dominan, maka dia sedang tidak stabil. oleh sebab itu berikanlah peringatan karena p

Oleh: Ustadz Suriani Jiddy, Lc Pesatnya perkembangn syi’ah di Indonesia menurut Ustadz Abdul Hakim Amir Abdat adalah karena: Pertama , Ketidakfahaman sebagian besar masyarakat kita terhadap aqidah Islam yang benar. Di Indonesia ini terdapat kurang lebih 400 aliran sesat, termasuk Syi’ah Kedua , Minimnya pengetahuan sebagian besar masyarakat kita terhadap ajaran Syiah Aliansi Nasional Anti Syiah sudah ada sejak satu tahun yang lalu. Dideklarasikan di Bandung tahun 20 April 2014 yang lalu. Ketuanya K.H. Athian Ali M. Da’I, Lc, MA. Deklarasi Aliansi Nasional Anti Syiah Bertitik tolak dari fakta: Bahwa ajaran Syiah menurut keyakinan umat Islam, merupakan faham yang menyimpang dari Al Quran dan Assunnah. Bahwa kelompok Syiah di Indonesia semakin berani dan massif mempropagandakan paham dan ajarannya … Tekad kami: Pertama: Menjadikan lembaga ini sebagai wadah dakwah amar ma’ruf nahi munkar. Kedua: memaksimalkan upaya preventif, antisipatif, dan proakti

Oleh: Ustadz Suriani Jiddy, Lc Mendoakan orang kafir: Dibolehkan Mendoakan agar mereka mendapatkan hidayah Mendoakan kebaikan dalam perkara dunia. Hukumnya: boleh bagi orang kafir yang tidak memerangi kaum Muslimin Mendoakan agar diampuni dosanya ketika mereka masih hidup. Hukumnya: boleh menurut sebagian ulama. Mendoakan agar mereka dibinasakan. Hukumnya: Boleh, jika tidak menyebutkan individu tertentu. Ini ditujukan kepada mereka yang memerangi. Tidak dibolehkan Mendoakan agar dosa mereka diampuni, setelah mereka mati dalam keadaan kafir. Hukumnya: haram menurut ijma’ ulama. At-Taubah, 9: 113 – Tiadalah sepatutnya bagi Nabi dan orang-orang yang beriman memintakan ampun (kepada Allah) bagi orang-orang musyrik, walaupun orang-orang musyrik itu adalah kaum kerabatnya, sesudah jelas bagi mereka, bahwasanya orang-orang musyrik itu adalah penghuni neraka. Imam Nawawi mengatakan: “Adapun menyolati orang kafir, dan mendoakan agar diampuni dosanya maka

Oleh: Ustadz Suriani Jiddy, Lc Dalam sembelihan dan perkawinan ada perkecualian untuk orang Yahudi dan Nasrani. Dalam pertemuan yang lalu  kita membahas masalah memberikan ucapan selamat kepada non-Muslim. Dalam mendoakan orang kafir ada yang dibolehkan dan tidak dibolehkan. Doa yang dibolehkan Mendoakan agar mereka mendapatkan hidayah. Hukumnya: Boleh  menurut kesepakatan para ulama.  Abu Hurairah RA, mengatakan: (Suatu hari) At-Thufail dan para sahabatnya datang, mereka mengatakan: “Wahai Rasulullah, Kabilah Daus benar-benar telah kufur dan menolak (dakwah Islam), maka doakanlah keburukan untuk mereka. Maka ada yang mengatakan: “Mampuslah kabilah Daus”. Lalu beliau mengatakan: “Ya Allah, berikanlah hidayah keapada Kabilah Daus, dan datangkanlah mereka (kepadaku).” (HR. Bukhari 2937 dan Muslim 2524, dengan redaksi dari Imam Muslim) Abu Musa RA mengatakan: “Dahulu Kaum Uahudi biasa berpura-pura bersin di dekat Nabi SAW, mereka berharap beliau mau mengucapkan doa u

Oleh: Ustadz Suriani Jiddy, Lc Alasan ulama yang membolehkan Q.S. Al Mumtahanah: 8 - Allah tidak melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tiada memerangimu karena agama dan tidak (pula) mengusir kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil. Penjelasan 1 Al Qur'an memerintahkan kita agar berbuat baik dan berlaku adil kepada orang-orang musyrik yang tidak memerangi kita. Masuk dalam ayat ini setiap orang kafir, terlebih lagi orang kafir yang permusuhannya terhadap Islam lebih ringan, yaitu orang Nasrani. Dan termasuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap mereka adalah memberikan ucapan selamat pada hari raya mereka. Penjelasan 2 Al qisthu bermakna berlaku adil Dikatakan adil itu jika anda mendapatkan hak anda Anda adalah orang yang adil jika anda telah menyerahkan semua hak yang dimiliki seseorang tanpa menguranginya sedikitpun. Al birru bermakna berbuat baik Berbuat baik nilainya lebih dari

Oleh: Muhammad Kurniadi Rasyid Tahap seleksi manusia dimulai ketika jutaan sperma berebut untuk memasuki sel telur. Hanya satu sperma yang bisa memasuki sel telur. Tahapan seleksinya adalah dalam proses persalinan, tidak semua bisa selamat untuk bisa lahir ke dunia. Proses seleksi berikutnya adalah ketika baligh, siapa diantara manusia yang tetap Muslim, atau menganut agama selain Islam. Sebenarnya setiap manusia dilahirkan atas dasar fitrah (Islam). Diantara orang Muslim sendiri ada seleksi, siapa diantara mereka yang beriman. Dalam surat Al-Hujurat, 49: 14 orang-orang Arab Badui mengatakan bahwa mereka sudah beriman. Allah mengatakan bahwa mereka belum beriman, tapi katakanlah bahwa mereka sudah tunduk (Islam). Orang-orang beriman memiliki ciri-ciri yang dimuat dalam Surat Al-Mu'minun, 23: 2-9. Ciri pertama dari surat itu adalah "orang-orang yang khusyu' dalam shalatnya. Untuk bisa mendapatkan khusyu' kita harus mengerti apa yang kita baca dalam shalat. Cir

Oleh: Ustadz Suriani Jiddy, Lc "Sesungguhnya penolong kamu hanyalah Allah, Rasul-Nya, dan orang-orang yang beriman, yang mendirikan shalat dan menunaikan zakat, seraya mereka tunduk (kepada Allah). (Q.S. Al-Maidah, 5: 55)" Wali: Orang yang dimintai tolong Orang yang dicintai Ibnu Katsir: orang-orang Yahudi bukanlah penolong kalian. Penolong kalian adalah Allah, Rasul dan orang-orang beriman. Di ayat sebelumnya Allah melarang kita mengangkat orang-orang Yahudi dan Nasrani sebagai penolong. Allah memberi sifat kepada orang-orang yang layak diberikan loyalitas (wala'): Mendirikan shalat Menunaikan zakat Tunduk kepada Allah Yakni orang-orang Mukmin yang memiliki sifat-sifat diatas. Shalat hanya untuk Allah. Zakat diberikan pada orang-orang lemah dan orang-orang miskin. Allah menutup ayat ini dengan "seraya mereka tunduk". Roki'un itu artinya orang-orang yang tunduk. Tunduk ini adalah tunduk kepada perintah Allah SWT.

Oleh: Ustadz Suriani Jiddy, Lc Ini merupakan bagian dari konsep Al Wala wal Bara fil Islam.  Referensi dari website Islam QA yang didirikan oleh Syaikh Shalih Munajid. Selain itu juga dari Syaikh Muhammad 'Ali Ashobuni. Macam-macam hadiah dari orang kafir Hadiah biasa Antar keluarga, tetangga, kawan, dsb Beasiswa Hadiah hari raya Bantuan untuk pembangunan masjid, sarana keagamaan, sosial, dsb Dr. Yusuf Al Qardhawi (Kitab Al Halal Wal Haram Fil Islam): Seorang Muslim boleh memberikan hadiah kepada non Muslim, dan boleh pula menerima hadiah darinya Beberapa hadits shahih menyebutkan bahwa Rasulullah SAW pernah menerima hadiah dari raja-raja non Muslim. Para ahli hadits mengatakan bahwa hadits yang menyebutkan bahwa Rasulullah SAW menerima hadiah dari kaum kuffar sangat banyak jumlahnya Ini adalah menyangkut hadiah biasa. Fatwa Shalih Al Munajjid: Hukum asal adalah boleh menerima hadiah dari orang kafir untuk melunakkan hati mereka